伊豆長岡温泉　小坂清水の池親水公園で蛍まつりが開催されます。

【期間】6月8日（金）から6月17日（日）まで
【時間】19：00～21：00
【場所】小坂清水の池親水公園

6月10日10：00からはオープニングイベントもあります。
伊豆長岡温泉に泊まってのんびり幻想的な蛍の舞を鑑賞しよう。
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古墳時代の終末期（約1300年前）に築造された墳墓です。大正5年（1916年）に、山道改修工事の際、偶然発見されたといわれています。また、昭和47年（1972年）には発掘調査が行われています。その結果、直径14m、高さ約3ｍの円墳であり、横穴式石室を内部主体とし、「変形家形石棺」を伴ったものであることが分かりました。
家形石棺は、静岡市の賤機山古墳・丸山古墳、長泉町の新屋後1号墳・山ノ神古墳・下土狩1～3号墳などから発見されていますが、北伊豆及び中伊豆地域ではこの平石古墳が唯一のものです。

八重姫ゆかりの地

治承元年（1177年）7月16日、源頼朝との悲恋の結末に、自ら命を断った伊東祐親の娘・八重姫と、姫に殉した5人の侍女の霊を慰め弔ったのがここ女塚であるといわれています。以前は、峠の四つ辻にひっそりと小さな墓や石碑があったといいますが、いつしかその行方は分からなくなってしまったといいます。
昭和50年（1975年）、「女塚保存会」が結成され新しい慰霊碑が建立されました。また、ここを訪れた中河与一夫妻の歌が、保存会によって碑に刻まれています。
平成6年度に大仁町事業の一つとしてきれいに整備され、「女塚史跡公園」に生まれ変わりました。

珍しい風習で、増え続けるお地蔵さま

江戸時代末期より子授けの仏として知られている。子宝を望む人が地蔵を一体持ち帰り、お願いする。子が授かると、持ち帰った地蔵と新しい地蔵を持ってお礼参りに来る習わしになっている。小室の岩肌に彫られた地蔵尊に寄りそうかのように広がる約200体の小地蔵尊は、大きさや顔立ちも様々。一体一体拝顔していると、不思議に幸せな気分になってくる。

ゆっくりと流れる狩野川のほとりから突如突き出た筋肉隆々の岩山の力強い雄姿は人々を見守っているかのような頼もしさがある。

城山は太古の昔にマグマが冷えて固まり、誕生した山。大仁のシンボル的存在であり、遠くからでも目立つ独特な姿は、古くは街道の道しるべとして知られていた。海抜342ｍと標高はさほど高くないものの、ふもとを流れる狩野川と荒々しい山肌のコントラストは、静岡県自然百選にも選ばれている。そそり立つ岩壁はロッククライミングの名所として知られ、家族連れでも楽しめるハイキングコースも整備。頂上からは天城連山から箱根・富士までの雄大なパノラマが広がる。

四季おりおりに咲くさまざまな草木や花、農場、牧場、動物ふれあい広場、展望台（万象台）、研修センター、雑木林など、大仁瑞泉郷の敷地は、およそ100ｈa。自然美と人工美を調和させた自然公園での散策は、心もからだも癒してくれるとは訪れた人の感想。
特に春（5月）には「大仁瑞泉郷花まつり」、秋（11月）には大根、さつまいもなどの収体験ができる「秋の収穫まつり」のイベントもある。ここで育った無農薬の野菜やくだものをはじめ、牧場の牛から搾った牛乳でつくられた安全でこくのあるソフトクリームもぜひ味わいたい。

可憐な山野草にこころやすらぐ。 見るべき花、見たせたい花を集めた自然園

18500m²の敷地に、カタクリ、エビネなどの2000種類以上200万個体に及ぶ山野草や山の木、高山植物が植栽された、自然のままの植物園。さまざまな野の花が季節を追って花開き、山歩きの気分が楽しめる。なかには貴重な種もあり、さわやかな空気の中、ルーペや図鑑を片手に散策してみるのもいい。

韮山古川のホタルは自然発生のホタルです。毎年5月中旬から6月初旬までその姿を現します。優雅に飛ぶその姿は、人工的に飛ばしている他地域のホタルとは一線を画し、昔の姿そのままです。ご覧になるときには声を立てない、静かに見るを、ごみは持ち帰るをお守り下さい。

期間　5月下旬～6月上旬

鵺踊り（ぬえおどり）は当地出身の姫　あやめ午前の夫、源三位頼政公が宮中に毎夜出没しお上を悩ましている怪異を自慢の強弓でしとめたところ、頭は猿、身体はトラ、腕は鷲、尻尾は蛇という妖怪であったという故事を踊りにし地元郷土芸能とし守り育ててきました。最近は踊り手が地元中学生となり益々盛んになっております。是非一度ご覧下さい。

【期日】平成２０年1月28日

狩野川河川敷に舞台レイアウトされた闇の古典芸能をご堪能できます。地元小・中学生が演じる子ども能は、地元の民話を題材にした「創作能」で、全国的にもめずらしく、又、前日には解説会もついた特別構成となっています。

【期日】平成20年8月23日（土）

1362（貞治元）年、室町幕府の有力者・畠山国清が創建したとされ、1368（応安元）年関東管領の上杉憲顕が本格的な寺として修築した。
最盛期には子院78、末寺300を擁する壮大な伽藍となり、室町幕府3代将軍義満の時には関東十刹に加えられた。
仏殿には鎌倉時代の慶派の作になる釈迦如来像（町指定文化財）が安置され、境内には開基・開山の墓や、旧楓林院の子育地蔵などが残されている。修行僧が食べている国清汁はこの寺が発祥地である。　また実在の人物・一兆和尚（黒岩院住職）にまつわる民話「天狗にさらわれた一兆さん」の舞台となった寺でもある。

国清寺の鎮守で毘沙門天（多聞天）を祀るお堂である。かつてこの地には安養浄土院（奈古谷寺）があったが、のちに荒廃していたものを頼朝が文覚に命じて授福寺として再興した。
　この寺も今はない。当初、毘沙門堂は授福寺の鎮守であったという。山中には文覚が修業したという不動の滝、境内には文覚の護摩石（硯石・鏡石）と伝わる巨石があり、仁王門の金剛力士像は鎌倉初期の作で県の指定文化財である。

源氏再興の悲願を胸に、若き頼朝は三島明神への百日詣でに通う道すがら、折にふれ原木にある餅売りの媼の店に立ち寄った。
　媼は不遇な源氏の御曹司を励まし、時には蛭ケ小島を訪れ餅を献じることもあったという。1180（治承4）年8月、頼朝は兵を挙げ平家を倒して鎌倉幕府を開いた。
　頼朝は旧恩を忘れず、媼を訪ね「何なりと望みをかなえよう」と言ったところ、媼は「私は老い先短いので、阿弥陀仏を拝んで余生を送りたい」と願ったという。
　頼朝は早速阿弥陀仏を与え、一寺を建立して媼の望みをかなえてやった。成願寺は媼の「我が願い成る」と喜んだ言葉を寺号としたものである。本堂に向かって左側に餅売媼の墓がある。（法名は宝樹院成願教学比丘尼

鎌倉幕府8代執権・北条時宗の第3子正宗（幼名満市丸）が、鎌倉幕府滅亡の年、1333〔正慶2）年に北条一族の菩提を弔うために一宇を建立したという。正宗の長子・宗仁がこれを修造し成福寺となった。本堂北側には北条一族の供養塔がある。
　境内には世界中から集められた200種・300鉢の花蓮があり、毎年6月中旬から8月初旬の早朝から午前中にかけて開花し見学者で賑わう。